其求水者，阳气犹存，故易愈；若恶水程应旄曰：诸虚者，阳津阴液，必有所亡，故下之则大渴；求水者亡阴，恶水者亡阳，故有愈剧之分。 风邪伤卫，表气不固，故自汗出；壮热伤气，故身重倦，声微语难出也。
热既郁而发黄，虽表而非纯乎表证，但当清其郁，以退其黄，则发热自愈。利水虽同，寒温迥别，惟明者知之。
反以吐下、发汗、温针，以犯少阳之戒，而邪热陷入阳明，故发□语，已为坏证。 如已经发汗，尚有未尽之表，宜仍与麻桂各半汤，或桂枝二越婢一汤，小小发汗，以和其表，自可解也。
少阳者，胆经也。程应旄曰：太阳既转属阳明，宜从阳明治矣。
热厥者，即阳厥也。 设或不然，则水之甚者，其土沮洳，因为之利矣。
赤色深重，潮热便□，里实也。 张璐曰：强责少阴汗，而动其血，势必逆行而上出阳窍，以发汗皆阳药故也。